„Близостта или любовта към Бога се разпознава най-напред по любовта към ближния“, казва блаж. Теофилакт. „Невъзможно е онзи, който е просветлен от познанието за Бога и изпълнен с любов към Него, да носи в себе си омраза към брат си. Защото светлината и тъмнината не могат да съществуват едновременно в едно и също сърце. Затова онзи, който гори с любов към Бога и има Бога в себе си, непременно ще излъчва светлина и към ближния си. А този, който твърди,...
„Близостта или любовта към Бога се разпознава най-напред по любовта към ближния“, казва блаж. Теофилакт. „Невъзможно е онзи, който е просветлен от познанието за Бога и изпълнен с любов към Него, да носи в себе си омраза към брат си. Защото светлината и тъмнината не могат да съществуват едновременно в едно и също сърце. Затова онзи, който гори с любов към Бога и има Бога в себе си, непременно ще излъчва светлина и към ближния си. А този, който твърди, че обича Бога, но мрази брата си, живее в постоянна тъмнина. Разумните му очи са помрачени, защото е загубил светлината на общението – с Бога и с човека. Такъв човек дори не знае вече кое е полезно за самия него.“
Проф. А. П. Лопухин
„Близостта или любовта към Бога се разпознава най-напред по любовта към ближния“, казва блаж. Теофилакт. „Невъзможно е онзи, който е просветлен от познанието за Бога и изпълнен с любов към Него, да носи в себе си омраза към брат си. Защото светлината и тъмнината не могат да съществуват едновременно в едно и също сърце. Затова онзи, който гори с любов към Бога и има Бога в себе си, непременно ще излъчва светлина и към ближния си. А този, който твърди, че обича Бога, но мрази брата си, живее в постоянна тъмнина. Разумните му очи са помрачени, защото е загубил светлината на общението – с Бога и с човека. Такъв човек дори не знае вече кое е полезно за самия него.“