“които се трудят”. За Мариам той каза по-горе (Рим. 16:6), че „много се е потрудила“, а за тези две казва, че още се трудят. Велика похвала е винаги да бъдеш в делото и да се трудиш. „Поздравете обичната Персида, която много се потруди в Господа.“ Тази стои по-високо от споменатите преди това, защото не само много се е потрудила, но е и „обична“. Така Павел наименува всеки според достойнството му – едни, за да ги насърчи към още по-голяма ревност,...
“които се трудят”. За Мариам той каза по-горе (Рим. 16:6), че „много се е потрудила“, а за тези две казва, че още се трудят. Велика похвала е винаги да бъдеш в делото и да се трудиш.
„Поздравете обичната Персида, която много се потруди в Господа.“ Тази стои по-високо от споменатите преди това, защото не само много се е потрудила, но е и „обична“. Така Павел наименува всеки според достойнството му – едни, за да ги насърчи към още по-голяма ревност, а други, за да подтикне към съревнование.
Блаж. Теофилакт Български (Охридски) (1055 – 1107)
“които се трудят”. За Мариам той каза по-горе (Рим. 16:6), че „много се е потрудила“, а за тези две казва, че още се трудят. Велика похвала е винаги да бъдеш в делото и да се трудиш.
„Поздравете обичната Персида, която много се потруди в Господа.“ Тази стои по-високо от споменатите преди това, защото не само много се е потрудила, но е и „обична“. Така Павел наименува всеки според достойнството му – едни, за да ги насърчи към още по-голяма ревност, а други, за да подтикне към съревнование.