“ни височина, ни дълбочина”. Според Lietzmann апостолът тук намеква за астрологическите представи на своето време. Думите, които той използва (ὕψωμα – възход на звезда, βάθος – подземното или невидимото пространство, откъдето изгряват звездите), са чисто астрологически термини. Така той сякаш предупреждава християните да не се страхуват от звездното влияние върху съдбата си. “нито друга някоя твар”, т.е. нищо друго от сътвореното, за което апостолът досега не е споменал. Всичко това не може „да ни отлъчи от Божията любов в Христа...
“ни височина, ни дълбочина”. Според Lietzmann апостолът тук намеква за астрологическите представи на своето време. Думите, които той използва (ὕψωμα – възход на звезда, βάθος – подземното или невидимото пространство, откъдето изгряват звездите), са чисто астрологически термини. Така той сякаш предупреждава християните да не се страхуват от звездното влияние върху съдбата си.
“нито друга някоя твар”, т.е. нищо друго от сътвореното, за което апостолът досега не е споменал.
Всичко това не може „да ни отлъчи от Божията любов в Христа Иисуса“ – любовта, която се откри и съсредоточи в Христос и чрез Него действа в целия свят.
Проф. А. П. Лопухин
“ни височина, ни дълбочина”. Според Lietzmann апостолът тук намеква за астрологическите представи на своето време. Думите, които той използва (ὕψωμα – възход на звезда, βάθος – подземното или невидимото пространство, откъдето изгряват звездите), са чисто астрологически термини. Така той сякаш предупреждава християните да не се страхуват от звездното влияние върху съдбата си.
“нито друга някоя твар”, т.е. нищо друго от сътвореното, за което апостолът досега не е споменал.
Всичко това не може „да ни отлъчи от Божията любов в Христа Иисуса“ – любовта, която се откри и съсредоточи в Христос и чрез Него действа в целия свят.