А какъв плод имахте тогава? Такива дела, от които сега се срамувате, защото техният край е смърт.
А какъв плод имахте тогава? Такива дела, от които сега се срамувате, защото техният край е смърт.
Плодът на делата на греха е срам; плодът на правдата – освещение, чистота, непорочност. Краят на първите е смърт, а краят на последната – вечен живот. „Защото възмездието за греха е смърт“. Така и на вас, казва апостолът, когато служехте на греха, той ви даваше своето „възмездие“ – смъртта.
Послание на св. ап. Павла до Римляни – глава 7 – стих 5
Защото, когато живеехме по плът, тогава страстите греховни, узнавани чрез закона, действуваха в членовете ни, за да принесем плод на смъртта;
Проф. А. П. Лопухин
Своя призив да служат на правдата апостолът обосновава с това, че предишното служение на римляните на греха ги е водело към срам и смърт.
„Свободни от правдата“ е първата последица от служенето на греха. Апостолът очевидно говори тук иронично: „Вие наистина бяхте хора, свободни от всякакви представи за чест и добродетел! Те ви изглеждаха ограничителни…“
„Какъв плод…“ – това е втората последица от служенето на греха, заедно с отсъствието на правда. Тук апостолът посочва непосредствения, естествен резултат от предишния живот на римските християни – така да се каже, плода на собственото им нравствено състояние.
„Краят“. Краят или увенчаването на човешката дейност зависи от Бога. За предишните дела на римляните Бог би ги наказал със смърт, тоест с вечното отделяне от Него.