според както е писано: “поставих те баща на много народи”, пред Бога, Комуто той повярва, Който животвори мъртвите и зове несъществуващото като съществуващо.
според както е писано: “поставих те баща на много народи”, пред Бога, Комуто той повярва, Който животвори мъртвите и зове несъществуващото като съществуващо.
Първа книга Моисеева – Битие – глава 17 – стих 5
и няма вече да се наричаш Аврам, а ще бъде името ти Авраам, защото ще те направя баща на много народи
Книга Премъдрост на Иисуса, син Сирахов – глава 44 – стих 19
Авраам е великият отец на много народи, и не е имало нему подобен по слава;
Послание на св. ап. Павла до Евреите – глава 11 – стих 12
И поради това от едного, и при това заматорел, родиха се толкова много, колкото са звездите на небето, и колкото е безбройният пясък на морския бряг.
Проф. А. П. Лопухин
Позовавайки се на думите от книга Битие (Бит. 17:5), където Авраам е наречен „баща на много народи“ (ἐθνῶν – „езически народи“, в еврейския текст: גוים), апостолът добавя, че Авраам е наш отец „пред Бога“ – т.е. пред Божието лице. С тези думи той още по-силно уверява всички християни в несъмнеността на тяхното синовно отношение към Авраам.
Юдеи и езичници, разсъждавайки по човешки, може да не разбират това, но ние, християните, знаем със сигурност, че именно така е в духовната реалност. Освен това апостолът посочва и сходството между вярата на Авраам и вярата на християните.
Най-съществената истина на християнското учение е вярата във възкресението – възкресението на Христос и възкресението на мъртвите. Подобна вяра е имал и Авраам: той вярвал, че Бог има силата да възкреси всичко мъртво и да призове към съществуване онова, което още не съществува. Това още по-силно доказва нашето духовно родство с Авраам.