и като ги учите да пазят всичко, що съм ви заповядал, и ето, Аз съм с вас през всички дни до свършека на света. Амин.
и като ги учите да пазят всичко, що съм ви заповядал, и ето, Аз съм с вас през всички дни до свършека на света. Амин.
Така Иисус преподаде на учениците и двете – (благодатта и поучението). Като каза: „Идете, научете всички народи и ги кръщавайте в името на Отца и Сина и Светия Дух“, той посочи благодатта, прошката на греховете. А като добави: „като ги учите да пазят всичко, което съм ви заповядал“, Той посочи наставлението (παιδείαν). Това и Павел заявяваше, казвайки: „Яви се Божията благодат, спасителна за всички хора, учеща ни (παιδεύουσα ἡμᾶς). За всички тях да благодарим на Бога и винаги да помним тази благодат. Независимо дали си възгордян или радостен, благодатта ще те научи на умереност. Защото когато осъзнаеш, че Господ на ангелите, Бог, съвечен на Отца, прие образа на слуга, никога няма да можеш да задържиш в душата си гняв или отчаяние (ἀπονοίας πάθος, или също: страстта на безчувствието).
Яви се благодатта на Христос
Няма посочени паралелни места.
Проф. А. П. Лопухин
Блаж. Теофилакт отбелязва, че заповядвайки кръщение в името на Светата Троица, Христос ни преподава богословско учение (τὴν θεολογίαν), а заповядвайки ни да спазваме заповедите, Той предлага практическа добродетел. Думата διδάσκοντες всъщност означава “учение”, т.е. преподаване на истините на християнската вяра, и показва продължителност, постоянство. Учениците на Христос трябва да действат така, както Той им е заповядал. Самият Той ще пребивава с тях и ще им дава постоянно напътствие и помощ до края на века (τῆς συντελείας τοῦ αἰῶνος – вж. обяснението на този израз в коментарите към Мат. 24:3).