(срв. Марк 6:53; Йоан 6:21). Евангелистите не уточняват точното място на слизането, като казват, че са излезли на сушата в земята на Генисарет, но не и във Витсаида (Марк) или Капернаум (Йоан), където учениците първоначално са искали да отидат. По всяка вероятност мястото на слизане е било малко по на юг от Витсаида (на запад) и Капернаум. Думата “Генисарет” или “Генисар” се отнася не само за Галилейското езеро, което е наричано още “Галилейско море” или “Тивериадско море”, но и за...
Евангелистите не уточняват точното място на слизането, като казват, че са излезли на сушата в земята на Генисарет, но не и във Витсаида (Марк) или Капернаум (Йоан), където учениците първоначално са искали да отидат. По всяка вероятност мястото на слизане е било малко по на юг от Витсаида (на запад) и Капернаум. Думата “Генисарет” или “Генисар” се отнася не само за Галилейското езеро, което е наричано още “Галилейско море” или “Тивериадско море”, но и за западния бряг на езерото, който някога е бил едно от най-плодородните места в Палестина, но сега е напълно див.
Древните еврейски имена Киннерет (Числ. 34:11), Киннерот (Числ. 11:2, 19:35; 3 Цар. 15:20) са служили за обозначение на езерото (от еврейското “киннор” – арфа, на каквато езерото прилича на външен вид), както и на града от Нефталимовото коляно (Числ. 19:35) и областта около него.
Проф. А. П. Лопухин
(срв. Марк 6:53; Йоан 6:21).
Евангелистите не уточняват точното място на слизането, като казват, че са излезли на сушата в земята на Генисарет, но не и във Витсаида (Марк) или Капернаум (Йоан), където учениците първоначално са искали да отидат. По всяка вероятност мястото на слизане е било малко по на юг от Витсаида (на запад) и Капернаум. Думата “Генисарет” или “Генисар” се отнася не само за Галилейското езеро, което е наричано още “Галилейско море” или “Тивериадско море”, но и за западния бряг на езерото, който някога е бил едно от най-плодородните места в Палестина, но сега е напълно див.
Древните еврейски имена Киннерет (Числ. 34:11), Киннерот (Числ. 11:2, 19:35; 3 Цар. 15:20) са служили за обозначение на езерото (от еврейското “киннор” – арфа, на каквато езерото прилича на външен вид), както и на града от Нефталимовото коляно (Числ. 19:35) и областта около него.