Първата притча на Христос е за семето, за да направи слушателите по-внимателни. Понеже възнамерява да каже, че семето е словото и че, падайки у невнимателните, то пропада, Той предварително посочва това, за да се постараят слушателите да бъдат бдителни и да не приличат на земята, която погубва семето. А Кой е Сеячът? Сам Христос, Който по човеколюбие и снизхождение излезе неотлъчно от недрата на Отца. Но излезе не за да изгори прокълнатата земя и злобните сърца, не за да изсече...
Първата притча на Христос е за семето, за да направи слушателите по-внимателни. Понеже възнамерява да каже, че семето е словото и че, падайки у невнимателните, то пропада, Той предварително посочва това, за да се постараят слушателите да бъдат бдителни и да не приличат на земята, която погубва семето.
А Кой е Сеячът? Сам Христос, Който по човеколюбие и снизхождение излезе неотлъчно от недрата на Отца. Но излезе не за да изгори прокълнатата земя и злобните сърца, не за да изсече тръните, а за да сее семето. Какво семе? Не Моисеевото? Не семето на пророците? Не – Своето, т.е. да проповядва Своето Евангелие.
Блаж. Теофилакт Български (Охридски) (1055 – 1107)
Първата притча на Христос е за семето, за да направи слушателите по-внимателни. Понеже възнамерява да каже, че семето е словото и че, падайки у невнимателните, то пропада, Той предварително посочва това, за да се постараят слушателите да бъдат бдителни и да не приличат на земята, която погубва семето.
А Кой е Сеячът? Сам Христос, Който по човеколюбие и снизхождение излезе неотлъчно от недрата на Отца. Но излезе не за да изгори прокълнатата земя и злобните сърца, не за да изсече тръните, а за да сее семето. Какво семе? Не Моисеевото? Не семето на пророците? Не – Своето, т.е. да проповядва Своето Евангелие.