И пак захвана да поучава край морето; и понеже при Него се събра много народ, Той влезе в кораба и седеше в морето, а целият народ беше на сушата край морето.
И пак захвана да поучава край морето; и понеже при Него се събра много народ, Той влезе в кораба и седеше в морето, а целият народ беше на сушата край морето.
От Матея свето Евангелие – глава 13 – стих 1
А като излезе оня ден от къщата, Иисус седна край морето.
От Лука свето Евангелие – глава 8 – стих 4
А когато се събра множество народ, и жителите от всички градове се стичаха при Него, Той почна да говори с притча:
Проф. А. П. Лопухин
“И пак”… Това е вече третият път, когато Господ излага Своето учение на морския бряг (вж. Марк 2:13, 3:7). Множество народ. Тълпата се е увеличила значително, както се вижда от превъзходното прилагателно πλεῖστος, прикрепено към думата „тълпа, народ“ (така според Тишендорф; в нашия текст само πολύς е положителна степен), така че Христос е принуден за удобство, когато изнася своята проповед, да седне в лодка, която е закотвена на самия бряг.
„А целият народ беше на сушата край морето.“ Очевидно дошлите хора търсят не чудеса, а поучение и се отнасят много благосклонно към Великия Учител. Този народ се е събрал изключително бързо (при Тишендорф е поставена думата συνήχθη – аорист, както в Textus Receptus, очевидно, за да се покаже този устрем на хората към Христа). Следователно, според Евангелието от Марк, Христос първо учи само Своите ученици в морето, а след това на брега се събира цяла тълпа слушатели. Според Евангелието от Матей (Мат. 13:1) Господ започва да учи, след като на брега се е събрала голяма тълпа от хора.