За роднините на Христос вж. Мат. 12:46 – 50. Евангелист Марк поставя този разказ на мястото му; при него е съвсем ясно както това, какви са били мотивите на роднините да търсят Христос (според Матей и Лука те просто са искали да Го видят или да поговорят с Него) – те искат да Го отклонят от проповедническата Му дейност, така и това, което казва Христос по този въпрос. „Около Него седеше народ“. От начина, по който Христос говори по-нататък за...
Евангелист Марк поставя този разказ на мястото му; при него е съвсем ясно както това, какви са били мотивите на роднините да търсят Христос (според Матей и Лука те просто са искали да Го видят или да поговорят с Него) – те искат да Го отклонят от проповедническата Му дейност, така и това, което казва Христос по този въпрос.
„Около Него седеше народ“. От начина, по който Христос говори по-нататък за народа (стих 34), някои тълкуватели с право заключават, че по това време книжниците са напуснали къщата, в която е бил Христос.
„Около Него седеше народ“.
* * *
* * *
[1] Беда, Теофилакт, Евтимий Зигабен, Вайс, Голцман, Лойзи и др.
Проф. А. П. Лопухин
За роднините на Христос вж. Мат. 12:46 – 50.
Евангелист Марк поставя този разказ на мястото му; при него е съвсем ясно както това, какви са били мотивите на роднините да търсят Христос (според Матей и Лука те просто са искали да Го видят или да поговорят с Него) – те искат да Го отклонят от проповедническата Му дейност, така и това, което казва Христос по този въпрос.
„Около Него седеше народ“. От начина, по който Христос говори по-нататък за народа (стих 34), някои тълкуватели с право заключават, че по това време книжниците са напуснали къщата, в която е бил Христос.
„Около Него седеше народ“.
* * *
* * *
[1] Беда, Теофилакт, Евтимий Зигабен, Вайс, Голцман, Лойзи и др.
Превод: Анна Георгиева
Превод: Анна Георгиева