Това, което Господ казва тук, означава следното: хората, които съгрешават във всичко останало, все още могат да бъдат извинени с нещо и да получат прошка, поради Божието снизхождение към човешката слабост. Например онези, които наричаха Господа лакомник и пияница, приятел на митарите и грешниците – ще получат прошка за това. Но когато виждат, че Той извършва безспорни чудеса, и въпреки това хулят Светия Дух, тоест приписват чудесата, извършени чрез Светия Дух, на зли сили, как тогава ще получат прошка, ако...
Това, което Господ казва тук, означава следното: хората, които съгрешават във всичко останало, все още могат да бъдат извинени с нещо и да получат прошка, поради Божието снизхождение към човешката слабост. Например онези, които наричаха Господа лакомник и пияница, приятел на митарите и грешниците – ще получат прошка за това.
Но когато виждат, че Той извършва безспорни чудеса, и въпреки това хулят Светия Дух, тоест приписват чудесата, извършени чрез Светия Дух, на зли сили, как тогава ще получат прошка, ако не се покаят?
Когато са се съблазнявали от плътската природа на Христос, дори и да не се покаяли, пак биха могли да получат прошка като хора, съблазнени по човешка немощ. Но когато виждат, че Той върши Божии дела и въпреки това Го хулят, как биха могли да бъдат простени, ако останат в неразкаяние?
Блаж. Теофилакт Български (Охридски) (1055 – 1107)
Това, което Господ казва тук, означава следното: хората, които съгрешават във всичко останало, все още могат да бъдат извинени с нещо и да получат прошка, поради Божието снизхождение към човешката слабост. Например онези, които наричаха Господа лакомник и пияница, приятел на митарите и грешниците – ще получат прошка за това.
Но когато виждат, че Той извършва безспорни чудеса, и въпреки това хулят Светия Дух, тоест приписват чудесата, извършени чрез Светия Дух, на зли сили, как тогава ще получат прошка, ако не се покаят?
Когато са се съблазнявали от плътската природа на Христос, дори и да не се покаяли, пак биха могли да получат прошка като хора, съблазнени по човешка немощ. Но когато виждат, че Той върши Божии дела и въпреки това Го хулят, как биха могли да бъдат простени, ако останат в неразкаяние?