За този спор между учениците за първенство свидетелства само евангелист Лука. Според обяснението на блажения Теофилакт апостолите стигнали съвсем естествено до спора за първенството, като започнали с обсъждането на въпроса кой може да бъде предател на Господа. Разбира се, апостолите са спорили за първенство в Царството небесно (вж. Мат. 18:1). Някои коментатори обаче твърдят, че става дума за спор кой да седне по-близо до Христос на трапезата на вечерята и че самият спор се е състоял преди те да седнат...
За този спор между учениците за първенство свидетелства само евангелист Лука. Според обяснението на блажения Теофилакт апостолите стигнали съвсем естествено до спора за първенството, като започнали с обсъждането на въпроса кой може да бъде предател на Господа. Разбира се, апостолите са спорили за първенство в Царството небесно (вж. Мат. 18:1). Някои коментатори обаче твърдят, че става дума за спор кой да седне по-близо до Христос на трапезата на вечерята и че самият спор се е състоял преди те да седнат на масата. Повече по този въпрос вж. в тълкуванието към Йоан 13.
Проф. А. П. Лопухин
За този спор между учениците за първенство свидетелства само евангелист Лука. Според обяснението на блажения Теофилакт апостолите стигнали съвсем естествено до спора за първенството, като започнали с обсъждането на въпроса кой може да бъде предател на Господа. Разбира се, апостолите са спорили за първенство в Царството небесно (вж. Мат. 18:1). Някои коментатори обаче твърдят, че става дума за спор кой да седне по-близо до Христос на трапезата на вечерята и че самият спор се е състоял преди те да седнат на масата. Повече по този въпрос вж. в тълкуванието към Йоан 13.