И всички, като видяха това, зароптаха и казваха: отби се при грешен човек.
И всички, като видяха това, зароптаха и казваха: отби се при грешен човек.
“всички” е хиперболичен израз. Той се отнася за юдеите, които придружавали Христос до дома на Закхей и видели как Закхей посреща Господа на входа.
“отби се” – по-точно: влезе, за да спре тук (εἰσῆλθε καταλῦσαι)
Няма посочени паралелни места.
Св. Амфилохий Иконийски (339-394)
Но всички, които стояха наоколо, мърмореха помежду си: „Отби се при грешен човек.“ (Лука 19:7). О, вие, труженици на осъждането и земеделци на леността! Какви сте вие – праведници или грешници? Не сте ли най-лоши сред всички хора? Как тогава Иисус пребиваваше при вас? Как се роди, възпита и порасна сред вас, как яде и пи? Защо, като пренебрегвате собствените си рани, изследвате греховете на ближния? Защо понякога наричате Христос грешник, а понякога праведник? Когато изцели слепеца по рождение, Го нарекохте грешник, казвайки: „Въздай слава на Бога; ние знаем, че Този човек е грешник, защото нарушава съботата“ (Йоан 9:24). Сега, когато влезе под покрива на митаря като праведник, безразсъдно го укорявате, че недостойно се храни с грешници. „Свирихме ви на флейта, и не танцувахте; пяхме ви жални песни, и не плакахте“ (Мат. 11:17).