Заобикаляйки второстепенния въпрос как Мария Магдалена се е озовала отново на гроба, евангелистът съобщава, че тя “стоеше на гроба и плачеше”. Подобно на Йоан, тя се навела към гробницата и в това време видяла два ангела, които седели там (срв. Лука 24:4; Мат. 28:3). Небесните пратеници я попитали за причината за сълзите ѝ, а Мария им отговорила като на обикновени хора, без да осъзнава, че пред себе си има ангели, защото едва ли би сметнала за необходимо да съобщи за...
Заобикаляйки второстепенния въпрос как Мария Магдалена се е озовала отново на гроба, евангелистът съобщава, че тя “стоеше на гроба и плачеше”. Подобно на Йоан, тя се навела към гробницата и в това време видяла два ангела, които седели там (срв. Лука 24:4; Мат. 28:3). Небесните пратеници я попитали за причината за сълзите ѝ, а Мария им отговорила като на обикновени хора, без да осъзнава, че пред себе си има ангели, защото едва ли би сметнала за необходимо да съобщи за изчезването на Христовото тяло на онези, които, разбира се, знаели какво наистина се е случило. Ако Йоан споменава тук за явяването на ангели, то е вероятно, за да покаже как Христос е бил прославен още от момента на възкресението Си: тази прослава е била най-добре засвидетелствана от явяването на ангелите.
А защо Петър и Йоан не са видели ангелите? На този въпрос може да се отговори само с предположения. Едно такова обяснение е например, че като апостоли, от тях се е изисквало да имат вяра, която не се е нуждаела от извънредни ангелски явявания, каквито са получили Мария и другите жени (срв. Лука 24:4 – 11).
Проф. А. П. Лопухин
Заобикаляйки второстепенния въпрос как Мария Магдалена се е озовала отново на гроба, евангелистът съобщава, че тя “стоеше на гроба и плачеше”. Подобно на Йоан, тя се навела към гробницата и в това време видяла два ангела, които седели там (срв. Лука 24:4; Мат. 28:3). Небесните пратеници я попитали за причината за сълзите ѝ, а Мария им отговорила като на обикновени хора, без да осъзнава, че пред себе си има ангели, защото едва ли би сметнала за необходимо да съобщи за изчезването на Христовото тяло на онези, които, разбира се, знаели какво наистина се е случило. Ако Йоан споменава тук за явяването на ангели, то е вероятно, за да покаже как Христос е бил прославен още от момента на възкресението Си: тази прослава е била най-добре засвидетелствана от явяването на ангелите.
А защо Петър и Йоан не са видели ангелите? На този въпрос може да се отговори само с предположения. Едно такова обяснение е например, че като апостоли, от тях се е изисквало да имат вяра, която не се е нуждаела от извънредни ангелски явявания, каквито са получили Мария и другите жени (срв. Лука 24:4 – 11).