На онова място, дето беше разпнат, имаше градина, и в градината – нов гроб, в който още никой не бе полаган.
На онова място, дето беше разпнат, имаше градина, и в градината – нов гроб, в който още никой не бе полаган.
„имаше градина“. Също така единствен Йоан отбелязва, че Христовата гробница се е намирала в градина. Дали той не намеква, че тази градина ще бъде новият Едем, където новият Адам – Христос – ще възкръсне от гроба в прославената си човешка природа, както старият Адам е влязъл в живота именно в градина?
Няма посочени паралелни места.
Св. Йоан Дамаскин (ок. 675 – 749)
Христос е на Кръста – нека се издигнем с Него и станем съучастници на Неговите страдания, за да станем и участници в Неговата слава. Христос е между мъртвите – нека умрем за греха, за да живеем за правдата. Христос е обвит в чисти повивки и плащаница – нека се освободим от оковите на греха и се облечем в божествената слава. Христос е положен в нов гроб – нека очистим себе си от стария квас и да станем ново тесто, за да станем обиталище Христово. Христос слезе в ада – нека и ние слезем с Него чрез възвишаващото смирение, за да възкръснем с Него, да се въздигнем заедно с Него и да се прославим, като винаги виждаме Бога и бъдем видени от Него.
Слово за Светата Събота