Пилат отрича връзка на въпроса си с юдейското мнение за Христос като цар. Лично за него не може да има въпрос дали човекът пред него е цар, или не. Този нещастен Иисус, човек без никакви външни признаци на царско величие, със сигурност не е цар! Мисълта за царското достойнство на такъв нещастен човек може да хрумне само на евреин, увлечен от религиозните си мечти. „Аз юдеин ли съм?“ – пита Пилат. Така че, ако е поставил този въпрос на Христос,...
Пилат отрича връзка на въпроса си с юдейското мнение за Христос като цар. Лично за него не може да има въпрос дали човекът пред него е цар, или не. Този нещастен Иисус, човек без никакви външни признаци на царско величие, със сигурност не е цар! Мисълта за царското достойнство на такъв нещастен човек може да хрумне само на евреин, увлечен от религиозните си мечти. „Аз юдеин ли съм?“ – пита Пилат. Така че, ако е поставил този въпрос на Христос, той не е бил от самия него; той само е повторил това, което е чул от юдеите. Като прокурор той е длъжен да направи разбор на оплакването срещу Христос. „Какво си направил?“ Тоест с какви действия си дал повод на юдеите да Те обвинят в заговор за придобиване на царска власт?
Проф. А. П. Лопухин
Пилат отрича връзка на въпроса си с юдейското мнение за Христос като цар. Лично за него не може да има въпрос дали човекът пред него е цар, или не. Този нещастен Иисус, човек без никакви външни признаци на царско величие, със сигурност не е цар! Мисълта за царското достойнство на такъв нещастен човек може да хрумне само на евреин, увлечен от религиозните си мечти. „Аз юдеин ли съм?“ – пита Пилат. Така че, ако е поставил този въпрос на Христос, той не е бил от самия него; той само е повторил това, което е чул от юдеите. Като прокурор той е длъжен да направи разбор на оплакването срещу Христос. „Какво си направил?“ Тоест с какви действия си дал повод на юдеите да Те обвинят в заговор за придобиване на царска власт?