От Йоана свето Евангелие – глава 10 – стих 1

Истина, истина ви казвам: който не влиза през вратата в овчата кошара, а прескача отдругаде, той е крадец и разбойник;

Климент Александрийски (150 – ок. 215)
Онези, които се придържат към нечестиви учения и увличат към тях и другите, обръщат Божието слово не за добро, а за зло. Те сами си затварят входа към Царството Небесно и на измамените от тях не позволяват да постигнат истината. Нямайки истинския ключ към този вход, те използват фалшив ключ, с който не влизат през истинската врата, отворена чрез божественото предание, а разбиват странична порта и тайно се промъкват зад църковните стени. Там изопачават истината и се представят като наставници,...
Виж повече ↓
Блаж. Августин Ипонски (354 – 430)

Имайте предвид, че овчата кошара на Христос е съборната (католична) Църква.

Всеки, който иска да влезе в тази кошара, нека влиза през вратата и да проповядва истинския Христос, и да търси славата на Христос, а не своята. Защото мнозина, търсейки собствена слава, по-скоро разпръсват овцете на Христос, отколкото да ги съберат.

Св. Йоан Златоуст (ок. 349 – 407)
Гледай знаците на разбойника: първо, че не влиза открито; второ, че не влиза според Писанията. Защото това е [значението на] „не чрез вратата“. Тук Христос загатва както за онези, които са били преди Него, така и за тези, които ще дойдат след Него: Антихриста и лъже-Христите, както и за Юда, Тевда и други подобни на тях. С право нарича Писанията „врата“. Те ни водят при Бога и ни отварят познанието за Него; те ни правят овце, пазят ни и не...
Виж повече ↓
Проф. А. П. Лопухин
Словото, в което Христос говори за Себе Си като за добрия пастир, започва с притча, в която се изобразява разликата между пастира, чиято собственост са овцете, и наемника, който пренебрегва повереното му стадо (стихове 1 – 6). Това слово Господа е обяснено по-нататък, когато Той говори за Своето положение в Царството Божие: Иисус Христос е вратата, водеща към овцете (стихове 7 – 10), и, от друга страна, е добрият пастир (стихове 11 – 18). По повод това слово сред юдеите...
Виж повече ↓

Няма посочени паралелни места.