От Йоана свето Евангелие – глава 6 – стих 9

А за петте хляба свети Йоан ми казва нещо, което не знаех и което не казва свети Матей, нито казва свети Лука, защото на всекиго е дадена собствена благодат. Той ми казва, че петте хляба са били ечемичени. Значи ненапразно казахме, че тази храна е подходяща за плътските хора. Първо, защо хлябовете са от ечемик? Защото пристъпващият към вярата първо трябва да се храни с мляко, после с твърда храна; а ние не бяхме способни на това, а може би и сега за нас е невъзможно. Тъй като ако между нас има разпри и спорове, нима не сме плътски и не постъпваме според човешкия обичай? Всяка добродетел е подходяща за своята храна и затова първо ни се дава да ядем ечемик, после пшеница.

Петте хляба са петте книги на Мойсей; разбираемо е защо хлябовете не са пшенични, а от ечемик – понеже те се отнасят до Стария Завет. Знаете, че ечемиченото зърно е така устроено, че трудно се стига до сърцевината му, защото тя е скрита от люспеста обвивка, а самите люспи са здрави и трудно се отстраняват. Такава е и буквата на Стария Завет, облечена с покривалото на плътските тайнства, но ако успееш да достигнеш до сърцевината, тя храни и насища.

А ако се замислим кое е било това момче, то вероятно това е бил народът на Израил, който поради детинско неразумие имал, но не ядял. Двете риби, както ни се струва, означават двете най-висши лица, които в Стария Завет са били помазвани за свещенство и за царство – свещеникът и царят.

Трактат върху Евангелието от Йоан