Имаше там шест каменни делви, поставени за миене по иудейския обичай, побиращи по две или по три мери.
Имаше там шест каменни делви, поставени за миене по иудейския обичай, побиращи по две или по три мери.
Според юдейския обичай при трапеза се полагало да се измият ръцете и съдовете (срв. Мат. 15:2; 23:25). Затова за сватбената трапеза била подготвена вода в голямо количество. От тази вода Христос заповядал на слугите да напълнят шест каменни делви, с обем по две или три мери (под мера тук, вероятно, се разбира обикновената мярка за течности – бат, равнявала се приблизително на четири ведра). Такива съдове, събиращи до десет ведра вода, са стоели на двора, а не в къщата. Така че в шестте съда се намирали до 60 ведра вода, която Христос превърнал във вино.
Чудото е било извършено в такъв мащаб, за да не би по-късно някой да го обясни по естествен начин. Но защо Христос не е направил вино без вода? Той е постъпил така, “за да могат тези, които сами черпели вода, да станат свидетели на чудото и то съвсем да не изглежда призрачно” (св. Йоан Златоуст).
Съдовете са шест, понеже те показват съзидателната сила на добрите неща, защото и Господ сътвори видимия свят в шест дни. А старшият (старият свят) на угощението представлява Закона, който различава [добро и зло] ; затова се казва: „Всеки човек първо предлага доброто вино, а после по-лошото.“ Законът, който е чист и различаващ, казва, че умът първо трябва да се въздигне чрез познанието към Причинителя и едва след това към онова, което идва след Него — нещо, което Адам не направи. Или също така, че учението на Господа трябва да бъде възжелано повече от Закона и пророците.
Затруднения и съмнения, въпрос 35
Няма посочени паралелни места.
Блаж. Теофилакт Български (Охридски) (1055 – 1107)
Каменните делви се употребявали за очистването на юдеите. Юдеите почти всеки ден се измивали и едва след това се заемали с хранене. Ако се докоснели до прокажен, до мъртвец или имали общение с жена, те се измивали, понеже се считали вече за нечисти.
А понеже Палестина била бедна на вода и не навсякъде имало извори, те винаги държали делвите пълни с вода, за да не се налага да тичат до реки, когато се осквернят.
Не без причина е казано „според обичая на юдейското очистване“, за да не помисли някой от неверниците, че в съдовете е останала утайка от вино и че след като налели вода и тя се смесила с нея, се е образувало най-слабото вино. С това се показва, че тези съдове никога не са били използвани за вино.