Прелюбодейци и прелюбодейки! не знаете ли, че приятелството със света е вражда против Бога? Който, прочее, поиска да бъде приятел на света, враг става на Бога.
Прелюбодейци и прелюбодейки! не знаете ли, че приятелството със света е вражда против Бога? Който, прочее, поиска да бъде приятел на света, враг става на Бога.
От Йоана свето Евангелие – глава 15 – стих 19
Да бяхте от света, светът щеше да люби своето; а понеже не сте от света, но Аз ви избрах от света, затова светът ви мрази.
Послание на св. ап. Павла до Римляни – глава 8 – стих 7
защото плътското мъдруване е вражда против Бога: на закона Божий то се не покорява, нито пък може.
Проф. А. П. Лопухин
Апостолът нарича своите читатели “прелюбодейц и прелюбодейки”или, според най-авторитетните кодекси (Александрийски, Ватикански и Синайски), само „прелюбодейци“ – μοιχαλίδες. Това означава невярност и изневяра към Бога, а не в плътския смисъл на прелюбодеяние. Този израз е изцяло заимстван от Стария Завет и следователно е бил особено разбираем за християните от еврейски произход. Свещените писатели на Стария Завет често представят отношенията между Бога и Израил като брачен съюз между мъж и жена (Пс. 44; Йер. 1:2; Ос. 1 и др.). Съответно, неверността на народа към Бога и отклоняването му към чужди богове се наричат „прелюбодейство“, а евреите, отстъпили от Истинския Бог – „прелюбодейци“ (Ис. 73:27; Ос. 1:2, 4 и др.).
Този образ на изразяване преминава и в Новия Завет (Мат. 12:39; 2 Кор. 11 и др.). „Заимстван от Стария Завет, той е дори по-уместен в Новия Завет, поради благодатното единение на всяка християнска душа с Христос. Именно този образ на съпружеския съюз дава основание за употребата на термина μοιχαλίδες“ (еп. Георги Ярошевский).
Измяната към Бога се проявява в особена привързаност към света, в “приятелство със света” (ἡ φιλία τοῦ κόσμου). Когато човек се стреми към суетното, той става небрежен и омаловажава Божието, а след това и започва да враждува с Него.
Ако някой се привърже силно към света, не може да обича Бога, и обратно. „Който се прилепи към Божественото, той е и се нарича приятел Божий, а който пренебрегне Бога и възлюби света, той е сред враговете на Бога“ (блаж. Теофилакт).