А мъдростта, която иде отгоре, е първом чиста, после мирна, снизходителна, отстъпчива, пълна с милосърдие и с добри плодове, безпристрастна и нелицемерна.
А мъдростта, която иде отгоре, е първом чиста, после мирна, снизходителна, отстъпчива, пълна с милосърдие и с добри плодове, безпристрастна и нелицемерна.
Второ послание на св. ап. Павла до Коринтяни – глава 6 – стих 6
с чистота, със знание, с дълготърпение, с благост, с Дух Светий, с нелицемерна любов,
Послание на св. ап. Павла до Галатяни – глава 5 – стих 22
А плодът на духа е: любов, радост, мир, дълготърпение, благост, милосърдие, вяра,
Първо послание на св. ап. Павла до Тимотея – глава 1 – стих 5
А целта на поръчването е - да се породи любов от чисто сърце, от добра съвест и нелицемерна вяра;
Проф. А. П. Лопухин
За плодотворно и спасително учителство е необходима „мъдрост, слизаща свише“, тоест от Бога (Иак. 1:17). Според описанието на апостол Яков, тази мъдрост преди всичко е чиста (αγνή), защото чистотата и светостта са основните ѝ свойства.
След това следват три качества, които са противоположни на ревността и сварливостта на лъжливата мъдрост: а) мирна (εἰρηνική) – разпространява само мир; б) кротка или скромна (ἐπιεικής); в) послушна, отстъпчива (εὐπειθής).
Следва най-положителното свойство на истинската мъдрост: „пълна с милосърдие и добри дела“, тоест богата на дела на благотворителна любов, която е съществено свойство на благочестието (Иак. 1:27).
И накрая – „безпристрастна и нелицемерна“ (ἀδιάκριτος ἀνυπόκριτος) – чужда на съмнения във вярата, абсолютно искрена и прямодушна.
„По този начин са посочени седемте качества на божествената мъдрост: тя прилича на седемцветна прекрасна дъга, чиито цветове са отражение на един основен цвят – чистотата и святостта на мъдростта.“ (еп. Георги Ярошевский).