След като потвърждава истинността на своето свидетелство с клетва, апостолът прави уточнение за това, което се случва в живота му след споменатото по-горе посещение в Йерусалим. Той се отправя от Йерусалим (след като известно време пребивава в Кесария – Деян. 9:30) към областите Сирия и Киликия. По-точно би било да се каже – в Киликия (и най-напред в гр. Тарс – Деян. 9:30), а след това – в Сирия, но апостолът първо споменава Сирия, тъй като мисли географски: непосредствено с...
След като потвърждава истинността на своето свидетелство с клетва, апостолът прави уточнение за това, което се случва в живота му след споменатото по-горе посещение в Йерусалим. Той се отправя от Йерусалим (след като известно време пребивава в Кесария – Деян. 9:30) към областите Сирия и Киликия. По-точно би било да се каже – в Киликия (и най-напред в гр. Тарс – Деян. 9:30), а след това – в Сирия, но апостолът първо споменава Сирия, тъй като мисли географски: непосредствено с Палестина граничи именно Сирия, а след нея идва Киликия.
Проф. А. П. Лопухин
След като потвърждава истинността на своето свидетелство с клетва, апостолът прави уточнение за това, което се случва в живота му след споменатото по-горе посещение в Йерусалим. Той се отправя от Йерусалим (след като известно време пребивава в Кесария – Деян. 9:30) към областите Сирия и Киликия. По-точно би било да се каже – в Киликия (и най-напред в гр. Тарс – Деян. 9:30), а след това – в Сирия, но апостолът първо споменава Сирия, тъй като мисли географски: непосредствено с Палестина граничи именно Сирия, а след нея идва Киликия.