„тая благодат Той изобилно ни дарува“. Благодатта или, както се изразява апостол Петър, божествената сила (2 Петр. 1:3), ни е дарувана във вид на „всякаква премъдрост и разум“.
Под „премъдрост“ трябва да се разбира способността умът да прониква в самата същност и достойнство на нещата, а под „разум“ – способността правилно да се отнасяме към нещата, тоест известен нравствен такт.
Проф. А. П. Лопухин
„тая благодат Той изобилно ни дарува“. Благодатта или, както се изразява апостол Петър, божествената сила (2 Петр. 1:3), ни е дарувана във вид на „всякаква премъдрост и разум“.
Под „премъдрост“ трябва да се разбира способността умът да прониква в самата същност и достойнство на нещата, а под „разум“ – способността правилно да се отнасяме към нещата, тоест известен нравствен такт.