Но, когато го разтегнаха с ремъци, Павел рече на стотника, който стоеше там: нима ви е позволено да бичувате римски гражданин, и то неосъден?
Но, когато го разтегнаха с ремъци, Павел рече на стотника, който стоеше там: нима ви е позволено да бичувате римски гражданин, и то неосъден?
Няма посочени паралелни места.
Проф. А. П. Лопухин
Апостолът указал на двойното нарушение на закона: първо, бичуването на римски гражданин (вж. бел. към Деян. 16:37-39) и второ, бичуване без съд и доказано провинение.
Първото изглежда е имало по-голям ефект (ако съдим по следващите думи на стотника, в Деян. 22:26).