Отговорът на „учениците“ предизвиква друг недоумяващ въпрос от страна на апостола: „В какво се кръстихте?“ Какво учение приехте и за кого се отнася това учение, което запечатахте със своето кръщение? Простият и кратък отговор на питащите: “с Йоановото кръщение”, отваря очите на апостола, озадачен от тези странни ученици. Те били кръстени в това, което била целта на Йоановото кръщение и чието изповядване се е изисквало при това кръщение. Това дава повод на апостола кратко и стигнато, но много съдържателно да...
Отговорът на „учениците“ предизвиква друг недоумяващ въпрос от страна на апостола: „В какво се кръстихте?“ Какво учение приехте и за кого се отнася това учение, което запечатахте със своето кръщение? Простият и кратък отговор на питащите: “с Йоановото кръщение”, отваря очите на апостола, озадачен от тези странни ученици. Те били кръстени в това, което била целта на Йоановото кръщение и чието изповядване се е изисквало при това кръщение. Това дава повод на апостола кратко и стигнато, но много съдържателно да опише същността на Йоановото кръщение и неговото отношение към Христос.
Проф. А. П. Лопухин
Отговорът на „учениците“ предизвиква друг недоумяващ въпрос от страна на апостола: „В какво се кръстихте?“ Какво учение приехте и за кого се отнася това учение, което запечатахте със своето кръщение? Простият и кратък отговор на питащите: “с Йоановото кръщение”, отваря очите на апостола, озадачен от тези странни ученици. Те били кръстени в това, което била целта на Йоановото кръщение и чието изповядване се е изисквало при това кръщение. Това дава повод на апостола кратко и стигнато, но много съдържателно да опише същността на Йоановото кръщение и неговото отношение към Христос.