„А в това време църквата непрестанно се молеше Богу за него“. От забележката става ясно, че чудното освобождаване на апостола е било дарувано най-вече по молитвата на Църквата за него. „Те (т.е. вярващите) се намирали сега в най-опасното положение. Били ужасени както от това, че онзи (Яков) е бил убит, така и от това, че този (Петър) е хвърлен в тъмница.. Но те не се възмущавали, не повдигнали смут, а се обърнали към молитвата, прибягнали към тази непобедима поборница…“ (свети...
„А в това време църквата непрестанно се молеше Богу за него“. От забележката става ясно, че чудното освобождаване на апостола е било дарувано най-вече по молитвата на Църквата за него. „Те (т.е. вярващите) се намирали сега в най-опасното положение. Били ужасени както от това, че онзи (Яков) е бил убит, така и от това, че този (Петър) е хвърлен в тъмница.. Но те не се възмущавали, не повдигнали смут, а се обърнали към молитвата, прибягнали към тази непобедима поборница…“ (свети Йоан Златоуст).
„А в това време църквата непрестанно се молеше Богу за него“.
Проф. А. П. Лопухин
„А в това време църквата непрестанно се молеше Богу за него“. От забележката става ясно, че чудното освобождаване на апостола е било дарувано най-вече по молитвата на Църквата за него. „Те (т.е. вярващите) се намирали сега в най-опасното положение. Били ужасени както от това, че онзи (Яков) е бил убит, така и от това, че този (Петър) е хвърлен в тъмница.. Но те не се възмущавали, не повдигнали смут, а се обърнали към молитвата, прибягнали към тази непобедима поборница…“ (свети Йоан Златоуст).
„А в това време църквата непрестанно се молеше Богу за него“.