„да бъде заедно с нас свидетел на възкресението Му“. Така се определя същността на апостолското служение – да бъде свидетел на Христовото възкресение (стих 8; срв. 1 Кор. 15; Рим. 10:9). „Не нещо друго, – казва блажени Теофилакт, – защото, който е достоен да свидетелства, че ялият и пилият с тях и разпнат Господ е възкръснал, на този много повече може и трябва да се повери свидетелството и за другите събития, защото възкресението се извършило тайно, а другите неща –...
„да бъде заедно с нас свидетел на възкресението Му“. Така се определя същността на апостолското служение – да бъде свидетел на Христовото възкресение (стих 8; срв. 1 Кор. 15; Рим. 10:9). „Не нещо друго, – казва блажени Теофилакт, – защото, който е достоен да свидетелства, че ялият и пилият с тях и разпнат Господ е възкръснал, на този много повече може и трябва да се повери свидетелството и за другите събития, защото възкресението се извършило тайно, а другите неща – явно“.
Проф. А. П. Лопухин
„да бъде заедно с нас свидетел на възкресението Му“. Така се определя същността на апостолското служение – да бъде свидетел на Христовото възкресение (стих 8; срв. 1 Кор. 15; Рим. 10:9). „Не нещо друго, – казва блажени Теофилакт, – защото, който е достоен да свидетелства, че ялият и пилият с тях и разпнат Господ е възкръснал, на този много повече може и трябва да се повери свидетелството и за другите събития, защото възкресението се извършило тайно, а другите неща – явно“.