Последната седмица била определена, очевидно, за окончателното настаняване на всички хора и животни в ковчега. Самото указание за седмица – във връзка с други подобни места в разказа за Потопа (Бит. 7:10; 8:12) – може да свидетелства за дълбоката древност на седмичния цикъл, за първобитния произход на седемдневната седмица, а впоследствие и на съботата. „четиридесет дни и четиридесет нощи“ Същият срок по-късно бил определен за покайната проповед на пророк Йона към жителите на Ниневия (Йон. 3:4). Толкова време Моисей пребивавал...
Последната седмица била определена, очевидно, за окончателното настаняване на всички хора и животни в ковчега. Самото указание за седмица – във връзка с други подобни места в разказа за Потопа (Бит. 7:10; 8:12) – може да свидетелства за дълбоката древност на седмичния цикъл, за първобитния произход на седемдневната седмица, а впоследствие и на съботата.
„четиридесет дни и четиридесет нощи“
Същият срок по-късно бил определен за покайната проповед на пророк Йона към жителите на Ниневия (Йон. 3:4). Толкова време Моисей пребивавал на планината Синай (Изх. 24:18), пророк Илия постил в пустинята по пътя към планината Хорив (3 Цар. 19:8), Господ Иисус Христос постил в пустинята, подготвяйки се за Своето месианско служение (Мат. 4:2), и накрая – толкова дни Той благоволил да пребивава на земята и да се явява на учениците Си след Възкресението Си до Своето Възнесение (Деян. 1:3).
Оттук може да се заключи, че числото четиридесет представлява едно от важните и свещени числа в библейската символика.
Проф. А. П. Лопухин
Последната седмица била определена, очевидно, за окончателното настаняване на всички хора и животни в ковчега. Самото указание за седмица – във връзка с други подобни места в разказа за Потопа (Бит. 7:10; 8:12) – може да свидетелства за дълбоката древност на седмичния цикъл, за първобитния произход на седемдневната седмица, а впоследствие и на съботата.
„четиридесет дни и четиридесет нощи“
Същият срок по-късно бил определен за покайната проповед на пророк Йона към жителите на Ниневия (Йон. 3:4). Толкова време Моисей пребивавал на планината Синай (Изх. 24:18), пророк Илия постил в пустинята по пътя към планината Хорив (3 Цар. 19:8), Господ Иисус Христос постил в пустинята, подготвяйки се за Своето месианско служение (Мат. 4:2), и накрая – толкова дни Той благоволил да пребивава на земята и да се явява на учениците Си след Възкресението Си до Своето Възнесение (Деян. 1:3).
Оттук може да се заключи, че числото четиридесет представлява едно от важните и свещени числа в библейската символика.