Апостолът, твърдо уверен в бъдещото си прославяне, проповядва смело и открито пред всички. Той няма от какво да се страхува. Апостол Павел бил обвиняван, че чрез хитрост привлича хората към себе си и че не е искрен. В отговор той казва: да, аз убеждавам хората, но това правя със съзнание за „страха Господен“, т.е. със страхопочитание пред Бога като Съдия. Този страх ме държи в пределите на позволеното и не ми позволява да действам користно или двусмислено. На противниците си...
Апостолът, твърдо уверен в бъдещото си прославяне, проповядва смело и открито пред всички. Той няма от какво да се страхува.
Апостол Павел бил обвиняван, че чрез хитрост привлича хората към себе си и че не е искрен. В отговор той казва: да, аз убеждавам хората, но това правя със съзнание за „страха Господен“, т.е. със страхопочитание пред Бога като Съдия. Този страх ме държи в пределите на позволеното и не ми позволява да действам користно или двусмислено.
На противниците си може да изглеждам не напълно открит, но Бог знае, че действам искрено и по съвест. А и вие самите трябва да го знаете, защото моето служение е явно не само пред Бога, но и пред вашата съвест.
Проф. А. П. Лопухин
Апостолът, твърдо уверен в бъдещото си прославяне, проповядва смело и открито пред всички. Той няма от какво да се страхува.
Апостол Павел бил обвиняван, че чрез хитрост привлича хората към себе си и че не е искрен. В отговор той казва: да, аз убеждавам хората, но това правя със съзнание за „страха Господен“, т.е. със страхопочитание пред Бога като Съдия. Този страх ме държи в пределите на позволеното и не ми позволява да действам користно или двусмислено.
На противниците си може да изглеждам не напълно открит, но Бог знае, че действам искрено и по съвест. А и вие самите трябва да го знаете, защото моето служение е явно не само пред Бога, но и пред вашата съвест.