Апостолът казва на друго място, че в него духовно живее Христос (срв. Гал. 2:20). Тук той утвърждава, че и в тялото си носи страданията и смъртта Христови, като че ли ги продължава – дотолкова е проникнат от съзнанието за единение с Христос. От друга страна, в него се проявява и „животът Иисусов“ – т.е. онази сила, която Христос притежава в състоянието на Своето прославление. Тази сила се открива в подвизите и неуморната дейност, които апостолът извършва при своето служение. Така...
Апостолът казва на друго място, че в него духовно живее Христос (срв. Гал. 2:20). Тук той утвърждава, че и в тялото си носи страданията и смъртта Христови, като че ли ги продължава – дотолкова е проникнат от съзнанието за единение с Христос.
От друга страна, в него се проявява и „животът Иисусов“ – т.е. онази сила, която Христос притежава в състоянието на Своето прославление. Тази сила се открива в подвизите и неуморната дейност, които апостолът извършва при своето служение. Така в него едновременно се явяват и страданието, и победоносният живот на Христос.
Проф. А. П. Лопухин
Апостолът казва на друго място, че в него духовно живее Христос (срв. Гал. 2:20). Тук той утвърждава, че и в тялото си носи страданията и смъртта Христови, като че ли ги продължава – дотолкова е проникнат от съзнанието за единение с Христос.
От друга страна, в него се проявява и „животът Иисусов“ – т.е. онази сила, която Христос притежава в състоянието на Своето прославление. Тази сила се открива в подвизите и неуморната дейност, които апостолът извършва при своето служение. Така в него едновременно се явяват и страданието, и победоносният живот на Христос.