с който Той, като слезе, проповядва и на духовете, които бяха в тъмница,
с който Той, като слезе, проповядва и на духовете, които бяха в тъмница,
Той (дяволът) се надяваше, че след като Христос умре, ще може да държи и Неговата душа заключена в ада, както и душите на всички от века. Така измамникът бе измамен, като нападна Христовата плът, която бе страдална и смъртна, и против волята си въведе светлината в своите тъмни и мрачни дълбини и постави Дарителя на живота сред душите, които сам тиранично държеше в плен чрез духовната смърт.
Слово 16
Послание на св. ап. Павла до Колосяни – глава 2 – стих 15
като отне силата от началства и власти, Той ги явно изложи на позор и на кръста възтържествува над тях.
Проф. А. П. Лопухин
Според този стих Христос, с душата Си, оживотворен, но още преди Своето възкресение от мъртвите, слезе в „тъмницата“ (φυλακή) – т.е. в шеол, или ада (срв. Еф. 4:9–10), за да проповядва Евангелието (срв. Мат. 4:23) на духовете, които се намираха там.
Съдържанието на тази проповед може да е било само едно – благовестието за вече извършеното изкупление и спасителните му плодове, съпроводено с призив към покаяние и вяра (Еф. 4:6).
Според вярата на Православната Църква, проповедта на Христос в ада е била предварена от проповедта на св. Йоан Предтеча и Кръстител, за което Църквата пее в тропара на Предтечата: „Явился еси и сущим во тьме свет, не видимый светильниче, Предтече Господень…“