Първо послание на св. ап. Павла до Коринтяни – глава 15 – стих 43

„Сее се в унижение“ – този израз обхваща всички страдания и несгоди на земния живот, които постепенно подготвят разрушаването на тялото.

„Сее се в немощ“ – това е образ на пълната безпомощност, подобна на тази на новороденото дете.

Срещу това апостолът поставя три противоположности: нетление, слава, сила.

Нетлението означава, че бъдещото тяло ще бъде свободно от болести, изтощение и смърт. Славата означава, че то ще бъде освободено от слабостите на сегашното тяло и ще излъчва сиянието на съвършения живот. А силата означава, че това тяло ще бъде надарено с пълнота на жизнените сили.

Въпрос: Ако възкресението се случва заради въздаянието на всекиго според преживяното в живота, как тогава биха възкръснали излишно младенците или дори онези, които са починали в утробата? Те нито могат да получат възнаграждение за дела, нито да изпитат облекчение или страдание, тъй като заради ранната възраст не могат да имат усещане за тях.

Отговор: На онзи, който вярва, че е истина казаното: „Сее се в немощ, възкръсва в сила“, е възможно и уместно да вярва и във възкресението на младенците. Защото Този, който им дарява нетление, може също така да им подари способността да усещат благата, които им принадлежат. Ако за тях не се случва възкресение, Бог ще се окаже създал ги напразно. А понеже Бог не прави нищо напразно, следователно е необходимо и младенците да се възстановят в битието чрез възкресението.

Отговори на св. Юстин Философ и Мъченик до православните