„Иаков“ – това е братът на Господ Иисус Христос, който впоследствие става епископ на Йерусалимската църква. Ако апостолът беше имал предвид друг, а не този общоизвестен църковен деятел (Гал. 1:19; 2:9, 22; Деян. 12:17; 15:13), той несъмнено би го обозначил по-точно. Иаков по време на земния живот на Христа не е вярвал в Него (Иоан. 7:5), но след Христовото възнесение го намираме заедно с апостолите и светите жени в йерусалимската горница (Деян. 1:14). Това внезапно обръщане от невярващ във вярващ...
„Иаков“ – това е братът на Господ Иисус Христос, който впоследствие става епископ на Йерусалимската църква. Ако апостолът беше имал предвид друг, а не този общоизвестен църковен деятел (Гал. 1:19; 2:9, 22; Деян. 12:17; 15:13), той несъмнено би го обозначил по-точно. Иаков по време на земния живот на Христа не е вярвал в Него (Иоан. 7:5), но след Христовото възнесение го намираме заедно с апостолите и светите жени в йерусалимската горница (Деян. 1:14). Това внезапно обръщане от невярващ във вярващ е могло да стане само чрез силата на особено доказателство, каквото именно е било за Иаков явяването на Самия Възкръснал.
„На всички апостоли“. Това е било явяване в деня на възнесението на Господа на небето, когато по особено Господне повеление всички апостоли са се събрали заедно (срв. Деян. 1:4, 6).
Проф. А. П. Лопухин
„Иаков“ – това е братът на Господ Иисус Христос, който впоследствие става епископ на Йерусалимската църква. Ако апостолът беше имал предвид друг, а не този общоизвестен църковен деятел (Гал. 1:19; 2:9, 22; Деян. 12:17; 15:13), той несъмнено би го обозначил по-точно. Иаков по време на земния живот на Христа не е вярвал в Него (Иоан. 7:5), но след Христовото възнесение го намираме заедно с апостолите и светите жени в йерусалимската горница (Деян. 1:14). Това внезапно обръщане от невярващ във вярващ е могло да стане само чрез силата на особено доказателство, каквото именно е било за Иаков явяването на Самия Възкръснал.
„На всички апостоли“. Това е било явяване в деня на възнесението на Господа на небето, когато по особено Господне повеление всички апостоли са се събрали заедно (срв. Деян. 1:4, 6).