и всички ядоха една и съща духовна храна;
и всички ядоха една и съща духовна храна;
Втора книга Моисеева – Изход – глава 16 – стих 14
Росата се вдигна, и ето, по лицето на пустинята нещо дребно, зърнесто, ситно като скреж по земята.
Псалтир – глава 77 – стих 24
та ги одъжди с мана за храна, и им даде хляб небесен.
Книга Премъдрост Соломонова – глава 16 – стих 20
Вместо това Ти храни Твоя народ с ангелска храна и, без да се трудят, прати им от небето готов хляб, който имаше всякакви приятности всекиму по вкуса.
Проф. А. П. Лопухин
Апостолът продължава със сравнението на Божието благоволение и милост към евреите по времето на Мойсей и към християните. Евреите не само приеха кръщение, но и се удостоиха с духовна храна, както християните се удостояват със Св. Причастие. Както светата Евхаристия служи за укрепване на духовния живот в човека, започнал в него от момента на приемането на кръщението, така и евреите, след освобождението си от египетското робство, започнаха да получават благодатни дарове, необходими за тяхното запазване. Именно те вкусваха „духовна храна“, т.е. манната, и пиеха „духовно питие“, т.е. водата, която Моисей два пъти им изведе от камъка (Изх. 17:1–7 и Чис. 20:2–13). И едното, и другото се нарича „духовно“ поради необикновеността, чудесния характер на своя произход (манната идва от небето, а водата от камъка).
“всички”. Всички евреи вкусваха тези чудесни Божии дарове, но се спасиха и доживяха да влязат в Обетованата земя само двама – Иисус Навин и Халев.